Văn hóa thể hiện các nhu cầu cơ bản về thức ăn, chỗ ở, quần áo, tổ chức gia đình, tôn giáo, chính phủ và cấu trúc xã hội. Văn hóa có thể được mô tả sâu hơn là các hành vi, truyền thống, thói quen hoặc phong tục riêng biệt được chia sẻ và có thể quan sát được, cũng như tổng thể các ý tưởng, niềm tin, phong tục, kiến thức, hiện vật vật chất và các giá trị được lưu truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác trong một xã hội.
Giá trị là niềm tin và hành vi cốt lõi mà mọi người sẽ dựa theo để ứng xử. Mỗi nền văn hóa sở hữu những giá trị, truyền thống và lý tưởng riêng. Các nhóm văn hóa có thể chia sẻ các giá trị. Tuy nhiên, một cá nhân nhất định trong nền văn hóa đó có thể có hoặc không chia sẻ các giá trị giao thoa này.
Bạn đang xem: Giá Trị Văn Hóa Trong Tham Vấn Đa Văn Hóa
Vai Trò Của Các Giá Trị Văn Hóa
Chủ nghĩa phổ quát văn hóa (cultural universalism) khẳng định rằng tất cả con người tạo ra văn hóa để đáp ứng nhu cầu sinh tồn. Con người phải dựa vào văn hóa nhiều hơn là dựa vào bản năng thì mới đảm bảo sự tồn tại. Điều dường như độc nhất đối với nhân loại lại chính là khả năng tạo ra văn hóa. Thuyết tương đối về văn hóa (cultural relativism) cho chúng ta biết rằng mỗi nền văn hóa sở hữu những truyền thống, giá trị và lý tưởng riêng. Những đánh giá về điều gì là đúng hay sai, tốt hay xấu, chấp nhận được hay cấm kỵ đều dựa trên các giá trị văn hóa cụ thể. Các giá trị làm cơ sở cho các sở thích, định hướng các lựa chọn và chỉ ra điều gì đáng giá trong cuộc sống. Các giá trị giúp xác định đặc điểm của một nền văn hóa, nhưng chúng thường không cung cấp một hướng hành động cụ thể. Các giá trị thường quy định những gì một người “nên” làm nhưng không quy định cách thực hiện. Bởi vì các giá trị đưa ra các quan điểm về lý tưởng, mục tiêu và hành vi, nên chúng đóng vai trò là tiêu chuẩn cho đời sống xã hội. Tất cả các cộng đồng, bất kể đông hay thưa, đều có những giá trị, tiêu chuẩn và luật pháp riêng của họ.
Mặc dù có vẻ hiển nhiên rằng các giá trị bén rễ từ nền văn hóa mà chúng bắt nguồn, nhưng điều này không phải lúc nào cũng là cách các giá trị được vận hành. Những sai lệch so với các giá trị chủ đạo được coi là bất thường và kém cỏi hơn là chỉ đơn thuần là khác biệt. Nhà tâm lý học Gilbert Wrenn đã đưa ra một quan điểm thách thức, rằng phong trào tham vấn đa văn hóa đã mở rộng quan niệm về các giá trị ràng buộc về mặt văn hóa.
Sự Hình Thành Các Giá Trị Văn Hóa
Các giá trị văn hóa được hình thành thông qua sự thích ứng với môi trường, các yếu tố lịch sử, sự phát triển kinh tế và xã hội, và sự tiếp xúc với các nhóm khác. Các cá nhân phát triển các mô hình nhận thức văn hóa xác định kích thích đối với nhận thức của họ. Những mô hình nhận thức văn hóa này cũng xác định các phán đoán về con người, đồ vật và sự kiện. Khi một cá nhân hoặc xã hội ưu tiên một tập hợp các giá trị (thường thuộc phạm trù đạo đức hoặc giáo lý), thì một hệ thống giá trị được hình thành.
Xem thêm : Em hãy kể những truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam
Các giá trị quyết định điều gì là quan trọng. Chúng là định hướng cho những lý tưởng và hành vi của những cá nhân sống trong một nền văn hóa. Theo hướng dẫn của các giá trị này, văn hóa có thể được coi là một hệ thống sinh động của các biểu tượng và ý nghĩa bao gồm một quá trình biện chứng đang diễn ra, trong đó kinh nghiệm trong quá khứ ảnh hưởng đến ý nghĩa, từ đó ảnh hưởng đến kinh nghiệm trong tương lai, từ đó ảnh hưởng đến ý nghĩa tiếp theo. Các giá trị văn hóa cung cấp các mô hình sống và quy định các quy tắc và mô hình cho thái độ và hành vi.
Ví dụ, trong các nền văn hóa Tây Ban Nha và Latin truyền thống, những điều sau đây đã được xác định là các giá trị văn hóa được chia sẻ giữa nhiều thành viên: nhấn mạnh vào sự đoàn kết gia đình, phúc lợi và danh dự (familismo), ưu tiên các mối quan hệ cá nhân thân thiết (personalismo) và tôn trọng (respeto) dành cho người lớn tuổi và những người có thẩm quyền.
Các giá trị văn hóa hướng dẫn các tương tác và những giá trị này có thể xung đột với các giá trị của một nhóm văn hóa thống trị và có thể dẫn đến căng thẳng tiếp biến văn hóa. Các nền văn hóa không bị giới hạn trong các nhóm chủng tộc hoặc dân tộc. Các giá trị văn hóa có thể được tìm thấy trong các nhóm đa dạng theo giới tính, bản sắc giới tính, giai cấp, quốc gia, tình trạng khuyết tật hoặc nhiều biến số khác nhau. Do đó, một cá nhân có thể đồng thời thuộc về nhiều nền văn hóa và vấn đề điều hướng các nền văn hóa có hệ thống giá trị không tương thích (ví dụ: tôn giáo và bản sắc giới tính) có thể dẫn đến ý thức phân mảnh về bản sắc hoặc sự thù ghét.
Tham khảo: Giới và giới tính
Các Phạm Trù Của Giá Trị Văn Hóa
Một số nhà nghiên cứu cho rằng các giá trị văn hóa có thể được chia thành sáu loại chính: (1) đạo đức (quan niệm đúng sai, thiện ác và trách nhiệm), (2) thẩm mỹ (quan niệm về vẻ đẹp và sự hấp dẫn), (3) tín ngưỡng và giá trị giáo lý (chính trị, tư tưởng, tôn giáo hoặc xã hội), (4) bản chất/bẩm sinh (các giá trị như sinh sản và tồn tại; đây là một phạm trù gây tranh cãi), (5) không sử dụng/thụ động (bao gồm giá trị dựa trên thứ chưa bao giờ được sử dụng hoặc nhìn thấy, hoặc thứ để lại cho thế hệ tiếp theo) và (6) tiềm năng (giá trị của một thứ được biết là chỉ có giá trị tiềm năng, chẳng hạn như một loại cây có thể được phát hiện là có giá trị chữa bệnh trong tương lai).
Xem thêm : Văn hóa – Xã hội
Trong các xã hội đa văn hóa, các nền văn hóa có thể xảy ra xung đột. Chủ nghĩa địa phương (parochialism) xảy ra khi các thành viên của một nền văn hóa nhất định tin rằng cách của họ là cách “duy nhất”. Họ không công nhận những cách sống, làm việc hoặc làm những việc khác là hợp lệ. Tính công bằng (Equifinality) đã được đề xuất như một giả định phù hợp hơn để thực hiện trong một thế giới đa văn hóa. Giả định này khẳng định rằng cách thức của bất kỳ nền văn hóa nào cũng đều không phải là cách duy nhất.
Thay vào đó, có nhiều cách với sự khác biệt về mặt văn hóa để đạt được cùng một mục tiêu hoặc sống một cuộc sống của một người. Một cuộc xung đột khác có thể liên quan đến chủ nghĩa vị chủng (ethnocentrism). Điều này xảy ra khi các thành viên của một nền văn hóa nhận ra sự tồn tại của các nền văn hóa khác nhưng vẫn tin rằng cách của họ là cách “tốt nhất” và tất cả các giá trị văn hóa khác đều kém hơn. Khái niệm về sự ngẫu nhiên về văn hóa có thể là một cách nhìn phù hợp hơn trong một thế giới đa văn hóa, nghĩa là các giá trị văn hóa được coi là những lựa chọn có giá trị như nhau đối với các cá nhân liên quan.
Tham khảo: Giá Trị Của Con Người Trong Bối Cảnh Phân Tích Hành Vi Lâm Sàng Hiện Đại
Vai Trò Của Nhà Tâm Lý Học
Các nhà tâm lý học chịu trách nhiệm đối mặt với các giá trị văn hóa theo nhiều cách. Đầu tiên, họ buộc phải hiểu các giá trị văn hóa của chính họ và cách những giá trị này ảnh hưởng đến công việc và thế giới quan của họ. Do đó, các nhà tâm lý học nên nhận thức được các giá trị văn hóa của chính họ và trong trường hợp các giá trị văn hóa của họ có thể gây hại cho các thân chủ khác biệt về văn hóa, các nhà tâm lý học phải giới thiệu các thân chủ này đến các chuyên gia có năng lực về văn hóa. Ngoài ra, các nhà tâm lý học nên tích cực tìm hiểu về các giá trị văn hóa của thân chủ và, nếu có thể, hãy làm việc với các giá trị văn hóa này như những điểm mạnh hơn là trách nhiệm pháp lý hoặc niềm tin bệnh lý. Khái niệm về năng lực văn hóa mở rộng đến tất cả các lĩnh vực chuyên môn khác của các nhà tâm lý học, bao gồm giáo dục, giảng dạy, nghiên cứu và tham vấn.
Nguồn: Culture Value in Multiculture Counseling (https://psychology.iresearchnet.com/)
Nguồn: https://vanhoadulich.edu.vn
Danh mục: Văn Hóa
